妙趣橫生小说 – 第897章 法门 置之死地而後生 猶天之不可階而升也 分享-p2

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第897章 法门 殷殷田田 星言夙駕
第897章 解數
竅門逆耳，慧可再行一震，問津，“云何自心現量？”
設使再不隗順來臨到外面的位面，在秘壇城間，隗順的賁臨流光不復存在上限，夏平安再給隗順神獄內的一點收拾職權，新的獄長就下任了，這神獄內的拘束軍隊穩便。
不外乎，夏安如泰山的隱瞞壇城中也多了一尊達摩和慧可傳法時的黃金雕像，這雕像上的安然神術，發揮一次，可好要99點神力。
隗順乖覺最好，又嫺應變，夏安寧一說，他就懂了。
……
在西格斯卡奈爾的慘叫聲中，他的情思又被湮滅，又還重生納刑罰，如此這般沒完沒了。
慧可聽到這一來說，瞬息就像淡忘完畢臂之痛，臉露慍色，對達摩口頭，“慧凸現過塾師！”
目擊重現了當下佛門初祖達摩和二祖慧可當初的場面，夏綏也都心裡嘆氣，慧可越戰越勇求法之心之韌勁勇毅，常人爲難設想。
……
夏政通人和頓然發話，再助慧可一把，於是乎說道，“迷今人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但故意作別爭斤論兩自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無滿門念處，是名正覺。”
“汝久立雪中，當求哪？”夏泰平問及。
慧可聽到如斯說，一剎那就像淡忘結臂之痛，臉露喜色，對達摩口頭，“慧凸現過師傅！”
偏巧這顆“寬心法”的界珠，直白讓夏家弦戶誦的藥力下限有增無減了99點，恰優質驟增同船神骨，讓夏高枕無憂隨身的神骨數據化作了15塊，成套人在第二級差的位階上再小逾，如果再多增三塊神骨，夏安居就能遁入老三路神眷者的隊列了。
隗順能進能出曠世，又善用應變，夏泰平一說，他就懂了。
西格斯卡奈爾還在囚牢裡享福火刑，看看夏平服冒出在班房外界，西格斯卡奈爾忽而就大聲疾呼始發，“啊……神，救援我……我懺悔……我祈請您的同病相憐與饒……啊……”
夏安樂馬上雲，再助慧可一把，乃共謀，“迷時人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但有意識分散打小算盤自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無總體念處，是名正覺。”
夏太平一說完，就瞧那跪在樓上的神光，一堅稱，猛的起立，一把抓起他在雪中的小刀，抽刀出刀鞘，一直一刀斬下本身的左臂，熱血直噴。
夏安外詢問，“見十足法有，有不自有，自遠謀作有；見一共法無，無不自無，自機關作無；甚或全份法亦如是，並是自謀略作有，自策作無。又若人工百分之百罪，自見己之法王，即得擺脫。若操持上得解者巧勁壯，致力中見法者，即處處不失念；從字解者馬力弱，即事即法者深。從汝種種運爲跳踉顛蹶，悉不出法界；若以法界入法界，就是癡人；凡有施爲，皆不出法界心，如何故？心體是法界故。”
神骨的增補，意味着軀幹變強和施法功力的彌補。
慧可曰，“我自打見過師傅今後，才喻和諧以往對福音清楚得超負荷博識，心魄難安，請業師爲我寬慰！”
神骨的多，表示身材變強和施法效的多。
現在的慧可，還不叫慧可，而叫神光，神光久已出家常年累月，能幹禪宗大乘和大乘佛法，四處唸佛，曾經是一個奇馳名的高僧。
……
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神骨的增長，象徵臭皮囊變強和施法道具的加進。
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“有阿誰須苦行？若無那個，即不要修道。那個者亦我也。若無我者，逢物不生口舌，是者我目空一切，而物非是也；非者我自非，而物非非也；即心無意識，是爲暢達佛道；即物不起見，是名達道。逢物達成，知其根源，此人鑑賞力開。諸葛亮任物不任己，即無選萃違順；笨人任己不任物，即有揀選違順。有失一物，譽爲見道；次於一物，叫行道。從頭至尾處一相情願，即作處無作處。無教法，即見佛。若見相時，即漫天處怪態；取相故，墮天堂；觀法故，得出脫；若見憶想個別，即受鑊湯爐炭等事，現見生死存亡相。若見法界性，即涅盤性。無憶相分開，即是俗界性。心非色，故非有。用而不廢，故非無。用而常空，故非有。空而啓用，故非無。”
要一番個審訊那些人，夏安樂倍感實打實太糟蹋自家的物慾，再就是又太輕裘肥馬日子，那裡二十多人家，他一個個詳盡的訊問完，失掉實用的音訊，臆想至少索要整天時空，有這點空間，睡安插暫停一轉眼，莫不乾點另外事件同意，何苦和那幅渣滓鐘鳴鼎食在一共。
顧日子還有羣，夏平穩間接登到了巨塔的神獄當腰。
見見慧可宛如已悟，夏安如泰山第一手說頌，“良心心。難可尋。寬時遍俗界。窄也拒絕針。亦不睹惡而生嫌。亦不觀善而勤措。亦不捨智而近愚。亦不抱迷而就悟。達坦途兮勝出。通佛心兮出度。不與凡聖同躔。不驕不躁名之曰祖。”（注二）
夏高枕無憂在慧稱身上點，停他的斷頭處的血崩，對慧可相商，“好，我就收你爲徒，你從此以後刻起執意我的學子，我賜你一期學名，就叫慧可！”
“有阿誰須修道？若無阿誰，即無須修道。阿誰者亦我也。若無我者，逢物不生貶褒，是者我當，而物非是也；非者我自非，而物非非也；即心潛意識，是爲開通佛道；即物不起見，是名達道。逢物臻，知其根源，此人慧眼開。智囊任物不任己，即無分選違順；笨蛋任己不任物，即有棄取違順。不見一物，曰見道；很一物，諡行道。整整處懶得，即作處無作處。無轉化法，即見佛。若見相時，即全體處奇特；取相故，墮地獄；觀法故，得脫位；若見憶想區分，即受鑊湯爐炭等事，現見陰陽相。若見法界性，即涅盤性。無憶相界別，即是俗界性。心非色，故非有。用而不廢，故非無。用而常空，故非有。空而留用，故非無。”
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“汝久立雪中，當求哪？”夏有驚無險問明。
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設這神獄其中能有一個獄吏來幫祥和問案那些人，那就好了！
除此之外，夏康寧的秘籍壇城中也多了一尊達摩和慧可傳法時的金子雕刻，這雕刻上的坦然神術，發揮一次，趕巧要99點神力。
神骨的加多，表示人體變強和施法成績的增添。
(本章完)
“傳道既空，阿誰修行？”
夏安生起來，走蟄居洞，踏在鹽粒上，走到了神光的前，那在雪中的神光，聞狀況，睜開眼，就發現達摩十八羅漢早已站在了相好面前。
……
夏安謐搖頭微笑，雙目直視慧可，磨蹭商兌，“你把心攥來，我爲你放心！”
“我選一期人當這神獄的獄長，你今後就聽獄長指引！”夏長治久安說着，消耗210點神力往後，就把隗順給召了下，派遣了一番。
第897章 決竅
“我撤職一個人當這神獄的獄長，你此後就聽獄長指導！”夏安定團結說着，耗210點藥力爾後，就把隗順給召喚了出去，派遣了一番。
夏風平浪靜協商，“諸佛至極妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍能忍。幹嗎亦可以小德小智、輕心慢心，欲冀真乘，問道於盲笨鳥先飛，當年這舉寒露皆是白色，想要我收你爲徒，除非天降紅雪！”（注1）
……
“才過了奔五毫秒如此而已，假諾這麼着的界珠來上99顆，親善整天內就能封神了……”夏康寧看了看錶，略爲笑了笑，惟有，這種事，只可盤算。
目見重現了其時佛教初祖達摩和二祖慧可陳年的景，夏平安也都心中感慨，慧可大智大勇求法之心之脆弱勇毅，好人難瞎想。
注1：《登封活化石志》紀錄慧可金剛求法，達摩祖師務求天降紅雪，以是慧可元老斷臂灑血。
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神獄的禁閉室居中，又多了26個在鐵窗正當中亂叫哀呼的心腸，那些心潮的身形，片段在稟烈焰的焚燒，片在被刀劍凌遲，還有的在挨着剝皮挖心的酷刑，一個個的禁閉室裡，現出她倆一生所作的罪，該署罪惡，果真是悲憤填膺——各樣滅口，下毒，挖心剝皮放血，姦淫，僱工人血祭，食人，太多太多，直善人礙手礙腳直視。
“才過了缺陣五分鐘如此而已，假若然的界珠來上99顆，和氣整天裡就能封神了……”夏平安看了看錶，約略笑了笑，可，這種事，不得不想想。
要一度個鞫該署人，夏安樂感誠太糟蹋自的物慾，並且又太不惜韶光，此二十多民用，他一個個事無鉅細的審案完，收穫合用的訊息，算計至少求一天光陰，有這點時間，睡安排遊玩轉眼間，或是乾點別的事體也好，何必和這些污染源糟塌在一起。
“你想求何法？”
夏安瀾有一種沉重感，明晨他的事務所，會迎來一下新的客人……
西格斯卡奈爾還在大牢裡饗火刑，走着瞧夏安定團結隱匿在監獄之外，西格斯卡奈爾俯仰之間就呼叫四起，“啊……神，搭救我……我自怨自艾……我祈請您的軫恤與留情……啊……”
夏安寧在慧可體上或多或少，停停他的斷頭處的大出血，對慧可協議，“好，我就收你爲徒，你其後刻起即使我的徒弟，我賜你一下法名，就叫慧可！”
神骨的填補，意味着人變強和施法功用的加進。
夏安定籌商，“諸佛絕妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍能忍。什麼樣能以小德小智、輕心慢心，欲冀真乘，揚湯止沸勤於，現在時這俱全穀雨皆是綻白，想要我收你爲徒，只有天降紅雪！”（注1）
……
慧可商榷，“我由見過師傅從此以後，才明亮燮往昔對佛法分解得過度略識之無，滿心難安，請老夫子爲我寬心！”
神骨的擴展，意味着血肉之軀變強和施法場記的增長。
隗順眼捷手快至極，又長於應變，夏平穩一說，他就懂了。
“我授一番人當這神獄的獄長，你往後就聽獄長提醒！”夏一路平安說着，消磨210點魔力後，就把隗順給招呼了出來，丁寧了一度。
在西格斯卡奈爾的慘叫聲中，他的心潮再次被吞沒，又還新生承擔刑，諸如此類無休無止。
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比方這神獄之中能有一度獄吏來幫自我審那些人，那就好了！