漫畫–追夢少年–追梦少年
日月有定，諸念洪魔。
健康人。
切入了真一境，同時在真一境曾經待了一些旬，石九陽甭管從哪位上面且不說，都應當是和“常人”不痛癢相關了的。
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身可。
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心嗎。
都離鄉了屬奇人恐怕說無名之輩的區域。
假定說老百姓的身心是有如於在眼中泅渡，片享福，組成部分掙扎，一部分欣然，一部分痛楚，這就是說，真一境修者的身心，身爲早已納入了岸上，身既穩兮心也固，唯有發覺任飄。
那樣的心身狀，聽到關於“好人”的敘，按理，有道是是不會有何等較之大的心情震憾的。
但這時候，謊言卻並非如此。
常人。
賢人。
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至人。
許廣陵頃的陳述，是從至人到正常人，由高而低，由上而下。
而聽完這三者，石九陽的察覺卻是按捺不住地從凡人到賢人再到至人，由下而上，由低而高，從制高點初始，一步一局勢上前猛進。
鑑於萬藥宗苦行編制的由來，石九陽是送入真一境自此，才先河逐年地兵戈相見至於意識和思緒點的錢物，但也光歸根到底兼學，莫不說不求甚解。
無非，再何故兼，再什麼淺，好不容易也有幾旬的時辰了，若坐落無名小卒中，這戰平都能用“半生”來面貌了。
再說，一番真一境修者的精讀，即只有泛泛般地披閱，以其身心規則，其點的廣度和經度，可以都已越過一期無名之輩的精研了。
甚或是迢迢凌駕。
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但是，當今之前，石九陽沒惟命是從過這麼樣的三分法。
而在這三分法下，石九陽的思緒丁了翻天覆地的動手，這捅中，有對於至人的嚮往，但只佔小不點兒的部分。
更大的撥動，門源於凡人、賢人。
在這三分法中，石九陽自度，他當是屬於“哲人”的，而關於鄉賢的“知白守黑、不離故常”，再長一番“緣識而行”，石九陽一時間，便對滿門人階三境的修齊，兼備數不清的想頭。
該署靈機一動留神識中紛繁，隱然仍然有匯成顯然蹊的款式。
這讓石九陽肺腑不能不惶惶然。
聽迎面這混蛋一席話，他的真一境、隆替境、生老病死境，從此至少以數百年計的修行，就這麼被定下了一度屋架？
這微離譜了！
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當然，這也勞而無功是許廣陵的話。
是許廣陵當日遇的那位白叟吧。
當日，那位遺老在許廣陵前邊說着這樣的一番話，而那陣子抑一度普通少年人的許廣陵，視聽這話，又會是一種焉的主見呢，那幅想頭，又有莫默化潛移到他其後的修道？
料到此地，石九陽臨時思緒綿綿，更偏袒別人起先的屬於“奇人”的品飄去。
這一飄，就沒邊了。
那是發水的海。
並病上了岸，就會對現已的雅量充耳不聞的，盡一個真一境以致真一境嗣後的修者都不會。
站在沿，看素來處。